прядки, торчащие из париков барышень во втором ряду, как и парики с хвостами - наводят на мысль, что это все по мотивам тайсю-энгеки. и так как в этом случае оно есть костюм сценический, да еще и в жанре "нихонмоно-ревю" (исполняемого под музыку энка со светом и аттракционами) - там может быть все, что угодно.
В целом - вообще я бы сказала, стилистика у этого художника очень в ту сторону.
что касается майко в первом ряду в середине, то там все не лучше в смысле точности. у правой на голове вроде как то, что может быть на голове старшей майко (старшей, потому что воротничок почти белый). А у левой на голове гейшатская прическа симада, из которой торчит прядка, как будто это прическа сакко, а валик на затылке делает вид, что это кацуяма, но задняя прядь вокруг него не закручивается. Ну и глициния одновременно с зонтиками в голове... И хан-эри при этом белый, как будто она гейша, что в сочетании с дарари-оби производит странное впечатление. Что касается ойран - тут мне образования не хватает, но торчащая ножка в таби как бы намекает=).
Так что да, до этнографического источника тут далеко и остается надеяться, что таки все это передает привет тайсю-энгеки=)