Прочла первую лекцию по русскому буддизму в юрте-храме.
Ощущения совершенно неожиданные и невероятные.
Я даже не знаю, с чем это сравнить... как это перевести на язык других культур.
Ну, что будет чувствовать христианин, если ему святой явится? Или что чувствовал Туор, когда перед ним встал Ульмо? Вот как-то так...
Вот я читаю, а передо мной сидит Джамсаран. А он - мой идам. В переводе с буддийского это... ну, это Сила, к которой ты стремишься и которую несешь в себе, но одновременно и сущность, эту Силу воплощающая. А лицом ко мне сидит Номун-хан, а это Судия и воплощение Закона (собственно, имя "Номун-хан" и означает "Владыка Закона"), и тоже... много что у меня с ним связано.
И вот КАК перед ними???
В итоге. С лекции меня привезли сестры - легкую, как перышко, чистую, как воздух на рассвете, и усталую настолько, что хоть щас падай спать.
А еще одна из сестер (кстати, вполне христианка) сказала, что если я буду там делать цикл лекций по Ламриму (это основной текст ламаизма), то она бы походила. Неужели действительно я сделаю не обзор, а серьезный курс по изучению буддийских текстов?! Мне есть что и о чем сказать...

фотографии идамов Эрлик Номун-хан и Джамсаран


Две тханки двухсотлетней давности, точнее навскидку не определю. Махакала и Хеваджра. На фото они куда лучше видны, чем реально: они ооочень потемнели, вспышка спасает.


Ну и я читаю.


Вопрос организационный.
Прятать ли подобного рода посты под кат? Мало ли, вдруг кому-то их видеть не... жил-был нормальный толкинист, а потом бац! - и оказался буддийским монахом.
Если кого-то напрягает - скажите, буду убирать